Tulisan Pak Cah Bukan Tentang Uang Partai

Oleh : Cahyadi Takariawan

Rasanya berdosa banget jika kita begitu percaya opini media, dan mengabaikan realitas kehidupan para ikhwah yang sedemikian tulus bekerja dalam jamaah dan sangat sepi dari publisitas. Kita disibukkan oleh opini yang dikembangkan media, dan kita tidak tertarik mengetahui realitas-realitas denyut dakwah di berbagai wilayah dan wajihah.

Adakah di antara kita yang mengetahui dengan detail kinerja serta prestasi ikhwah di MITI ? Mungkin kita hanya mengenal Dr. Warsito dengan penyembuhan kankernya saja, namun tidak banyak mengetahui kiprah ikhwah di bidang teknologi ini.

Luar biasa keseriusan dan usaha para kader yang "pinter-pinter" untuk berkhidmat melalui jalur ilmu pengetahuan dan teknologi. Namun mereka "tidak terkenal" karena pekerjaan bidang ini sepi dari publisitas dan tidak "menggoda". Sang Maestro teknologi, Kang Harna Surapranata bahkan sudah banyak dilupakan kader sendiri, karena sudah tidak menjadi menteri.

Kader tidak mengerti kiprah Kang Harna dan para doktor dan profesor dalam upaya serius mereka menggeluti dunia teknologi. Kader hanya mengerti Yuro menang di Karanganyar dan Tamsil Linrung kalah di Kota Makassar.

Kisah kemenangan politik sangat heroik, namun kisah prestasi pendidikan, kesehatan, teknologi, dan seni budaya sangatlah sepi dari tepuk tangan ikhwah.

Maksud saya, dakwah ini bukan melulu soal politik, uang, perempuan, kekuasaan, dan sekitar itu. Dakwah ini adalah sebuah mahakarya syamilah mutakamilah.

Menyempitkan pembahasan dakwah hanya dengan melihat pilkada, pileg, pilpres dan politik praktis lainnya, akan membutakan mata kita dari melihat keagungan dan kesemestaan mahakarya dakwah.

Barusan kita dihadiahi prestasi Pustakawan DIY bahkan juara Nasional bidang Perpustakaan. Namanya Sukirno. Kita juga dihadiahi prestasi Notaris DIY dalam puncak kepemimpinan Ikatan Notaris Indonesia. Namanya Mohammad Ichwanul Muslimin, SH. Serta segudang prestasi kader dakwah lainnya

Serta segudang prestasi kader dakwah lainnya di bidang masing-masing, yang tidak menimbulkan heroisme serta gegap gempita yang membahana di majelis liqa, mabit dan nadwah.

Ikhwah senang mendengar berita kemenangan politik, dan mendengarkan sepenuh antusias. Namun berita gembira di berbagai bidang lainnya, cenderung disikapi dengan "sekedar mengetahui". Seakan mereka bukan pahlawan, walau memang tidak ingin disebut sebagai pahlawan.

Kisah-kisah heroisme dakwah di pelosok-pelosok daerah, kisah-kisah para murabbi dan murabbiyah yang melakukan pembinaan dengan segala jerih payah, seakan tenggelam di balik gemerlap dunia politik. Kalah menarik dibanding menanti hasil Pilkada dan Pileg 2014 yang di-update setiap detik..

Percayalah kita akan linglung jika hanya memikirkan soal politik praktis, namun kita akan sangat bijaksana jika melihat dakwah dari segi syumuliyah mutakamilah-nya.

Kita cepat capek bahkan ingin istirahat jika hanya selalu bergumul dengan kepraktisan politik. Namun kita merasa mulia dan sangat kuat jika berada pada sisi dakwah yang syamilah dan mutakamilah.

Wallahu a'lam bish shawab.

Ia pemuda biasa. Lahir dari keluarga miskin lagi pengungsi. Ia bermimpi untuk melawan kedzaliman yang mencakar koyak wajah bumi para Nabi, tanah kelahirannya, sejak pertengahan abad lalu. Suatu hari masih dalam sengatan mimpinya, ia bersama teman-temannya membuat sebuah acara kemah ketangkasan di pantai Gaza. Dan dari sanalah kisah menakjubkan itu dimulai.

Di akhir acara mereka berlomba, mereka saling adu ketahanan. Siapa bisa melakukan head stand, berdiri dengan kepala dalam jangka waktu terlama, dialah sang pemenang. Sang pemenang berhak digendong bergantian selama perjalanan pulang.

Tiap menit, satu demi satu peserta menyerah. Lalu tinggallah dia sendiri, pemuda itu. Dia masih terus bertumpu di atas kepalanya bahkan sampai beberapa jam kemudian! Gila! Teman-temannya berseru-seru.Tapi ia tak beranjak. Wajahnya dicobakan untuk tetap tersenyum. Hingga pada satu titik waktu, ia tak tahan lagi. Serasa ada yang meledak di kepalanya. Lalu ia jatuh. Sayangnya saat mencoba bangkit, ia limbung. Ia jatuh lagi. Dan kakinya sulit digerakkan, bahkan serasa tak mampu menahan berat tubuhnya. Hari itu, usianya baru enam belas tahun. Dan perkenalkan, nama pemuda itu adalah. AHMAD YASSIN.

Ia lumpuh di usia remajanya. Tapi mimpinya tidak ikut lumpuh. Mimpi itu tetap menyala. Bahkan kian berkobar. Dengan kelumpuhannya, ia memilih untuk menjadi guru agama Islam di sebuah sekolah dasar. Dan karena mimpi-mimpinya yang menjulang, murid-muridnya tersengat. Konon, tiap kali ia mengajarkan sesuatu, murid-muridnya bak kerasukan. Mereka begitu bersemangat mengamalkan apa yang dikatakannya.

Suatu hari, disinggungnya tentang shalat malam. Maka paginya, para wali murid memprotes pihak sekolah karena anak-anak mereka jadi begadang semalaman menantikan sepertiga malam terakhir untuk shalat. Suatu hari, disinggungnya pula tentang puasa sunnah. Maka para orangtua pun kelabakan karena hari-hari berikutnya anak-anak mereka yang masih kecil memboikot sarapan pagi dan makan siang untuk berpuasa. Padahal musim panas begitu dahsyat dengan siang panjang bermandikan matahari.

Duhai, kekuatan apakah itu, yang ada pada guru lumpuh itu? Itulah kekuatan jiwa. Begitu kokohnya ia hingga jasad yang rapuh itu bagaikan matahari, bersinar meledakkan. Bertahun-tahun dia di penjara Israel, sampai manusiau pun bertanya apa bahayanya orangtua yang lumpuh penyakitan ini?

Inilah lelaki yang ditakuti Israel. Bukan yang seperti Rambo. Bukan yang badannya sekekar Ade Rai. Hanya seorang lelaki lumpuh berkursi roda yang bicaranya pun terbata-bata. Suaranya juga kecil hampir kehabisan bunyi. Tapi kekuatan jiwanya itulah, jiwa yang dipenuhi mimpi, keyakinan pada janji Ilahi, membuatnya begitu perkasa, begitu berwibawa di hadapan jutaan pasukan bersenjata lengkap berkendara lapis baja. Perkenankanlah, namanya AHMAD YASSIN.

Saat langit berwarna merah saga

dan kerikil perkasa berlarian

meluncur laksana puluhan peluru

terbang bersama teriakan takbir

-Shoutul Harokah : Merah Saga-

Mimpi adalah bagian terindah dan terendah dari Visi. Jika hendak menaikannya satu aras,jadikanlah ia cita-cita. Bagaimana caranya? Sematkan saja sebuah tanggal padanya. Karena cita-cita adalah mimpi yang bertanggal.

Seorang pemimpi hanya bisa di hadapi oleh pemimpi yg lain. Maka protagonis kisah Hertzl dan Zionisme-nya adalah Ahmad Yassin dan Hamas-nya. Sampai saat ini,mimpi Ahmad Yassin dan Hamas tetap menegakkan bulu roma hingga tawa para zionis tak terlalu menganga. Ahmad Yassin telah syahid, dan kini semoga kita menjadi bagian dari penyambung mimpinya utk memancung tempat tumbuhnya bulu roma kezhaliman.

Mimpi hari ini adalah kenyataan hari esok, Kata Hasan AlBanna. Dijalan cinta para pejuang mungkin kita terjaga sebelum mimpi kita selesai. Dan tugas kitalah utk segera bangun,bangkit menyelesaikannya di alam nyata.

Dikutip dari "Jalan Cinta Para Pejuang" - Salim A. Fillah

Salam Ukhuwah

Ini oleh-oleh dari ust. Musyafa yang aku ambil dari buku beliau "semangat ruh baru" untk kalian yang berjuang menjadi MR (murobbi/murobbiyah)

PENDEKATAN DAKWAH

Ada satu buku yang menarik kita cermati. Buku itu berjudul, Nahnu Du’atun, La Qudhaatun. Artinya, kita ini adalah para dai, bukan tukang vonis.

Buku ini menurut saya menarik karena sepanjang yang saya ketahui, dakwah itu bersifat seruan, ajakan, dan tawaran-tawaran yang bersifat menyenangkan (tentunya sebatas tidak bertentangan dengan syariat Islam). Oleh karena itu, saat mendefinisikan makna dakwah secara bahasa (lughawi) Al Fairuz Abadi dalam Mukhtarush-Shihhah-nya mengatakan:

Huruf daal, huruf ‘ain, huruf alif _ (kata) “Ad-da’watu” ila ath-tha’am, begitu juga kata “mad’ati fulan”, keduanya adalah bentuk mashdar (kata dasar) yang maksudnya adalah ajakan untuk makan (al mukhtar ash-shihhah:80)

Pada ghalibnya orang akan merasa senang, bahkan antusias bila diajak makan. Apalagi bila makanannya istimewa.

Sepanjang yang saya ketahui pula, dakwah itu mempergunakan kaidah:

Memberi berita gembira, bukan menakut-nakuti.

Ternyata, yang menetapkan kaidah ini adalah Rasulullah saw., sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Muslim berikut ini:

Dari Abu Musa r.a., ia berkata, “Rasulullah saw. setiap kali mengutus seorang dari sahabatnya untuk suatu urusan, beliau bersabda, ‘Berilah berita gembira dan jangan membuat orang lari, permudah dan jangan mempersulit.’”

Nah, buku tadi menggambarkan bahwa ada sekelompok dai yang senang memvonis, jelas hal itu tidak sejalan dengan kaidah dakwah yang telah ditetapkan oleh Rasulullah saw. tersebut.

Bahkan Al Quran menjelaskan kepada kita bahwa dengan pendekatan dakwah yang baik (billati hiya ahsan), seseorang yang tadinya sangat memusuhi dakwah bisa berubah menjadi seakan-akan teman yang sangat dekat.

Perhatikan dalam hal ini firman Allah Swt. berikut ini!

“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru (dai) kepada Allah, mengerjakan amal yang shalih dan berkata, “Sesungguhnya aku termasuk orang-orang muslim.” Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia!” (Q.S. Fushshilat 41:33-34)

Seorang ulama mengatakan, “Jadi jurus yang dipakai oleh dai itu paling tinggi hanyalah daf’ (bahasa Al Qurannya idfa’) – yang kalau kita terjemahkan secara harfiah mungkin berarti dorong-mendorong, bukan shira’ (konflik).” Konflik itu membuat banyak pihak yang sakit hati, sehingga dengan semakin maraknya dakwah, orang-orang yang sakit hati kepada para dai – dan kepada dakwah sebagai dampaknya – juga semakin banyak. Dampak selanjutnya, yang memusuhi dakwah juga bertambah banyak. Padahal, dengan pendekatan idfa’ billati hiya ahsan, orang yang tadinya bermusuhan saja seolah-olah bisa menjadi teman yang sangat setia.

Oleh karena itu, Ibnu Taimiyyah r.a. merumuskan perlu adanya beberapa hal dalam berdakwah, yaitu:

Pertama:

Sebelum berdakwah, kita harus mempunyai ilmu (pengetahuan); ilmu tentang apa yang harus kita dakwahkan, ilmu tentang orang yang akan kita dakwahi (psikologisnya, situasi dan kondisinya dan semacamnya), dan ilmu tentang bagaimana cara yang terbaik untuk menyampaikan materi dakwah tertentu kepada orang tersebut.

Kedua:

Saat berdakwah, kita harus menyampaikannya dengan rifq (lembut, lunak, tapi tidak berarti lembek). Sebab Rasulullah saw. bersabda,

“Sesungguhnya sifat dan sikap rifq itu tidak ada pada sesuatu, kecuali menjadikan sesuatu itu baik dan indah, dan tidak tercabut dari sesuatu kecuali menjadikan sesuatu itu berantakan, rusak dan jelek.” (H.R. Muslim)

Ketiga:

Setelah melakukan dakwah, kita harus bersabar menerima hasil-hasil dan dampak-dampak dakwah yang sudah kita lakukan.

Sangat layak juga kita renungkan perkataan seorang dai, “Kemenangan dakwah bukanlah dengan menghancurkan setiap batu bata dari bangunan yang ada di hadapan seorang dai. Akan tetapi, kemenangan dakwah yang spektakuler adalah jika dai itu mampu mengubah setiap batu bata dari bangunan yang ada di hadapannya menjadi batu bata dakwah.”

Atau dengan bahasa lain, “Kemenangan dakwah bukanlah dengan menghitung banyaknya orang yang bergelimpangan di hadapan sang dai sebagai akibat dari shira’ (konflik) yang ditimbulkannya, akan tetapi dengan menghitung banyaknya waliyyun hamiim (teman-teman setia) sang dai itu yang sebelumnya adalah para musuh dai (fa idzalladzi bainaka wabainahu ‘adawatuni)."

Kaidah dakwah seperti ini harus kita miliki, sebab umat yang ada di hadapan kita bukanlah ummatun kafirahi (umat yang kafir), akan tetapi ummatun muslimah (kaum muslimin), atau – sesuai dengan istilah para ulama’ akidah – ahlul qiblah.

Bahkan, saat Nabi Musa dan Harun a.s. hendak mendakwahi Fir’aun la’natullahi saja diperintahkan dengan pesan:

“Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut.” (Q.S. Thaha:44)

Maka pada saat kita mendakwahi ahlul qiblah ini tentunya harus lebih lemah lembut; jangan main vonis, jangan membuat orang lari dan membenci dakwah, apalagi kalau sampai memusuhi dakwah, na’udzu bilah!

Dalam buku tarikh diceritakan bahwa ada seorang wa’izh (pemberi mau’izhah) datang kepada khalifah Harun Al Rasyid. Orang itu berkata dengan cara yang sangat kasar. Maka Harun Al Rasyid berkata, “Ingatlah bahwa aku tidak lebih buruk daripada Fir’aun dan engkau tidak lebih baik daripada Musa a.s., sedangkan Allah telah memerintahkan Nabi Musa untuk berkata kepada Fir’aun dengan cara yang lemah lembut.” Lalu, Harun Al Rasyid membaca ayat empat puluh empat dari surat Thaha tersebut.

Kita ingat kembali kisah ketika Hasan Al Banna diundang oleh murid-muridnya untuk menjadi penceramah di daerah yang didominasi oleh tokoh-tokoh tarekat. Karena merasa wilayahnya akan didatangi orang baru, para tokoh tarekat itu berkumpul dan berencana menggagalkan rencana ceramah Hasan Al Banna tersebut.

Namun tanpa diduga oleh mereka, pintu tempat mereka berkumpul diketuk orang. Mereka bertanya, “Siapa mengetuk pintu?” “Hasan,” jawab yang diluar. Mereka saling berpandangan, Hasan manakah ia? Karena tidak mendapatkan kepastian, merekapun bertanya lagi, “Hasan siapa?” “Hasan Al Banna,” jawab yang di luar pintu. Maka Hasan Al Banna pun dipersilakan masuk.

Singkat cerita, Hasan Al Banna meminta izin dari mereka untuk berceramah di daerah itu. Mereka pun secara aklamasi mempersilakan Hasan Al Banna untuk berceramah di daerah itu, bahkan mereka mengerahkan murid-muridnya untuk menghadiri ceramah itu. subhanallah. Idfa’ billati hiya ahsan, faidzalladzi bainaka wa bainahu ‘adawatun kaannahu waliyyun hamiim. Shodaqallahul ‘Azhim.

Siapa menyusul?

#re-post

Suatu hari, dua orang sahabat menghampiri sebuah lapak untuk membeli buku &  majalah.

Penjualnya ternyata melayani dengan buruk. Mukanya pun cemberut.

Orang pertama jelas jengkel menerima layanan seperti itu.

Yang mengherankan, orang kedua tetap enjoy, bahkan bersikap sopan kepada penjual itu.

Lantas orang pertama itu bertanya kepada sahabatnya,

“Hei. Kenapa kamu bersikap sopan kepada penjual yang menyebalkan itu?”

Sahabatnya menjawab, “Lho, kenapa aku harus mengizinkan dia menentukan caraku dalam bertindak ? Kitalah sang penentu atas kehidupan kita, bukan orang lain.”

“Tapi dia melayani kita dengan buruk sekali,” bantah orang pertama. Ia masih merasa jengkel.

“Ya, itu masalah dia. Dia mau bad mood, tidak sopan, melayani dengan buruk, &  lainnya, toh itu enggak ada kaitannya dengan kita. Kalau kita sampai terpengaruh, berarti kita membiarkan dia mengatur & mempengaruhi hidup kita."

"Padahal kitalah yang bertanggung jawab atas diri kita sendiri.”

Tindakan kita kerap dipengaruhi oleh tindakan orang lain kepada kita.

Kalau mereka melakukan hal yang buruk, kita akan membalasnya dengan hal yang lebih buruk lagi.

Kalau mereka tidak sopan, kita akan lebih tidak sopan lagi.

Kalau orang lain pelit terhadap kita, kita yang semula pemurah tiba-tiba jadi sedemikian pelit kalau harus berurusan dengan orang itu.

Mengapa tindakan kita harus dipengaruhi oleh orang lain ?

Mengapa untuk berbuat baik saja, kita harus menunggu diperlakukan dengan baik oleh orang lain dulu ?

Jaga suasana hati. 

Jangan biarkan sikap buruk orang lain kepada kita menentukan cara kita bertindak !

Pilih untuk tetap berbuat baik, sekalipun menerima hal yang tidak baik.

“Pemenang kehidupan” adalah orang yang tetap sejuk di tempat yang panas, yang tetap manis di tempat yang sangat pahit, yang tetap merasa kecil meskipun telah menjadi besar, serta tetap tenang di tengah badai yang paling hebat.

Semoga bermanfaat.

*re-post

Malam itu, 22 Juni 2013, saya mengikuti acara mabit di Masjid Sunda Kelapa, Jakarta. Temanya tentang Move ON. Salah satu pengisi materi kajian adalah Ust Salim A. Fillah.

Beliau bercerita tentang orang-orang yang berjuang move on dari berbagai ujian yang datang kepada mereka. Beliau bercerita tentang Nabi Yusuf a.s. Sebelumnya, saya pernah posting berbagai ujian yang dialami oleh Nabi Yusuf a.s

Ditengah-tengah cerita, beliau bertanya kepada jama'ah, "Siapa nama perempuan yang menggoda Nabi Yusuf?"

"Zulaikha," jawab jama'ah kompak.

"Dari mana tahunya bahwa nama perempuan itu Zulaikha? Allah tidak menyebutnya dalam Qur'an."

Reflek jama'ah menjawab, "Dari hadits."

Hadits mendukung kisah yang ada dalam Qur'an dengan lebih detil.

"Mengapa Allah tidak menyebut nama Zulaikha dalam Qur'an?"

Semua jama'ah diam. Ust melanjutkan penjelasannya.

"Karena perempuan ini MASIH MEMILIKI RASA MALU. Apa buktinya bahwa ia masih memiliki rasa malu? Ia menutup tirai sebelum menggoda Yusuf. Ia malu dan tidak ingin ada orang lain yang tahu tentang perbuatannya. Dan Allah menutupi aib orang-orang yang masih memiliki rasa malu dihatinya, dengan tidak menyebut namanya dalam Qur'an."

Saya tak kuasa menahan air mata saya mengingat aib dan dosa saya yang Allah tutupi. Betapa Allah Maha Baik. Tak hanya sekali, namun berulang kali Allah menutupnya. Hanya karena masih memiliki rasa malu, Allah tidak membuka identitas kita.

Pernahkah ada seseorang yang nampak baik dihadapan orang lain?

Apakah semua karena begitu banyaknya kebaikan yang dilakukan orang itu?

Atau karena Allah telah menutupi aib orang itu?

Mungkin ada yang mengganggap saya, kamu, kita adalah orang yang baik.

Jika saja mau jujur, sungguh...itu bukan karena kebaikan kita. Itu semata karena Allah masih menutupi segala aib kita. Jika tidak, maka habislah kita. Terpuruk, seterpuruk-terpuruknya. Malu, semalu-malunya. Hina, sehina-hinanya. Seperti tak ada lagi tempat tersedia untuk menerima kita.

Kita harus berusaha menutupi aib orang lain sebagaimana Allah yang Maha Baik telah menutupi aib kita selama ini.

Saya hanya mampu berdoa seperti yang dicontohkan sahabat Abu Bakar Ash Shiddiq r.a,

"Ya Allah, jadikan diriku lebih baik dari sangkaan mereka. Janganlah Engkau hukum aku karena ucapan mereka dan ampunilah aku lantaran ketidaktahuan mereka."

_________________________

*re-post

Bang Tere dengan pemahaman baik, apakah masih mungkin kita mengalami haru-biru kisah perasaan? Merasakan semua kebahagiaan? Karena jadinya nggak boleh pacaran, nggak boleh berduaan, nggak boleh macam-macam?

Jawabannya, tentu saja masih. Absolut. Mutlak. Masih.

Akan saya ceritakan sebuah kisah klasik tentang cinta. Tidak detail--karena tentu saja yang tahu detail adalah yang bersangkutan, dan saya takut salah menceritakannya, tapi cukup untuk memberikan gambaran, bagaimana ketika pemahaman baik membungkus sebuah kisah cinta.

Adalah seorang pemuda, tinggal dan dibesarkan oleh anak pamannya. Sejak kecil dia selalu dekat dengan orang yang mendidiknya ini, malah jadi favorit dan dalam berbagai kejadian amat sangat diandalkan oleh orang yang mendidiknya. Pemuda ini tumbuh besar, gagah, pintar, cemerlang.

Banyak sekali gadis yang naksir padanya. Siapa tidak? Tapi pemuda ini punya rahasia kecil, dia jatuh cinta pada seorang gadis? Siapa gadis itu?

Gadis itu adalah anak dari orang yang telah mendidiknya sejak kecil. Mereka hampir sebaya. Karena sejak kecil pemuda ini tinggal di rumah orang yang membesarkannya, tidak sulit membayangkan cinta tersebut tumbuh. Sering bertemu sejak kecil, bahkan boleh jadi teman bermain sejak kanak-kanak. Mereka hampir sebaya, si pemuda lebih tua beberapa tahun saja. Tapi, hei, gadis ini adalah anak dari orang yang mendidik, menampung, membesarkannya, dan amat dihormatinya, bukan? Dan diluar itu, gadis tersebut juga tumbuh cantik, pintar, cemerlang. Tidak kurang orang2 besar yang hendak meminangnya.

Nah, ternyata, rahasia yang sama juga tumbuh di hati si gadis tersebut. Saya tidak tahu bagaimana persisnya perasaan itu tumbuh. Doa-doa dikirimkan ke langit. Tapi dua orang ini adalah orang2 terbaik di jamannya, amat cemerlang pemahamannya, mereka tidak akan melanggar batas, bahkan saling melirik pun tidak berani, apalagi berduaan, bicara tentang perasaan secara terbuka. Saya tidak tahu berapa lama perasaan itu terpendam, yang pasti si gadis telah berkali-kali dilamar. Andaisaja lamaran itu diterima orang tuanya, maka boleh jadi padamlah kesempatan itu. Binasalah perasaan cinta tersebut.

Lantas bagaimana akhirnya mereka bisa bersatu?

Tuhan yang mengirimkan perintah agar mereka menikah. Ya Allah, itu menakjubkan sekali. Orang- orang hari ini sering lupa, jodoh adalah rahasia milik Allah, maka kisah ini adalah bukti nyata bagaimana skenario paling terlihat atas keterlibatan Allah. Si pemuda menjual perisai perangnya untuk pernikahan tersebut, pembeli perisai tersebut (yang juga adalah orang terbaik di jaman itu) mengembalikannya, sebagai hadiah pernikahan. Dan menikahlah pasangan muda ini.

Hingga si gadis itu meninggal, pemuda tersebut tidak pernah menikah lagi--meskipun boleh dan banyak orang di sekitarnya yang melakukannya. Gadis itu cinta pertamanya, dan sebaliknya, pemuda itu cinta pertamanya. Banyak sekali kisah mengharukan setelah mereka menikah.

Pengorbanan atas cinta. Kisah bahagia, kabar duka, semuanya mereka lalui. Cinta hingga meninggal.

Silahkan rubah nama pemuda itu dengan Ali Bin Abi Thalib, dan ganti nama gadis itu dengan Fatimah putri Muhammad Rasul Allah. Itulah kisah cinta pasangan yang memiliki pemahaman baik.

Hingga hari ini, Kawan. Jodoh tetap hak mutlak Allah. Tentu saja kita tidak akan menemukan lagi ada perintah langsung menikahlah dengan siapa.

Tetapi skenario jodoh itu tetap berjalan dalam skenario Allah. Mau sebenci apapun kita dengan seseorang, jika jodoh, besok lusa malah menikah.

Mau secinta apapun kita dengan seseorang, kalau tidak jodoh, besok lusa tidak akan menikah.

Apakah kita bisa mengalami perasaan cinta yang agung? Bisa. Dan terlepas dari akan seperti apa mengharu biru perasaan kita. Kesedihan.

Pengharapan. Menunggu. Bersabar. Maka selalu bentengi dengan pemahaman yang baik. Ada kaidah2 agama yang tidak bisa dilanggar, ada peraturan2 yang tidak bisa diabaikan.

Semoga dipahami.

*Tere Liye

Nabi NUH belum tahu banjir akan datang ketika ia membuat kapal besar &i ditertawai kaumnya.

Nabi IBRAHIM belum tahu akan tersedia domba ketika pisau nyaris memenggal buah hatinya.

Nabi MUSA belum tahu laut akan terbelah saat dia diperintah memukulkan tongkatnya.

Nabi MUHAMMAD SAW pun belum tahu kalau Madinah adalah kota tersebarnya ajaran yang dibawanya saat beliau diperintahkan berhijrah.

Yang mereka tahu adalah bahwa mereka harus PATUH pada perintah ALLAH dan tanpa berhenti BERHARAP yang terbaik.

Ternyata dibalik keTIDAKTAHUan kita, ALLAH telah menyiapkan SURPRISE saat kita mematuhi dan menunaikan perintahNYA.

Seringkali tangan-tangan ALLAH bekerja di detik detik terakhir dalam usaha hambaNya.

So, never give up !!

Make better for the best :)

Kalaupun hasil yang kita usahakan jauh dari harapan, bahkan menyakitkan, jngan kita berkecil hati.

Karena sering ALLAH mencintai kita dengan cara-cara yang tidak kita sukai.n

Tetap HUSNUDZON kepada ALLAH apapun yang terjadi.

ALLAH berfirman: 

"Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui." 

(QS. Al-Baqarah: 216).

✔Ingatlah: 

Tidak ada yang tidak mungkin bagi ALLAH SWT

*re-post

Oleh Sairin Al Brebesiy

Doa adalah kekuatan seorang muslim. Dan seorang muslim yang banyak berdoa, justeru disitulah bukti kehambaan kepada Allah SWT semakin tinggi. Hanya saja doa mesti dibarengi dengan kerja/ikhtiar. Karena orang yang bekerja tanpa berdoa berarti dia sombong, sebaliknya orang yang berdoa tanpa bekerja menandakan kebodohan/kejahilan dirinya.

Masih ingatkah saudara, kisah bagaimana seorang sahabat yang selalu berdoa untuk kebaikan seraya memaafkan segala kesalahan orang yang dikenalnya sebelum tidur. Atas kebiasaan berdoa itulah, sahabat tadi diganjar dengan kebaikan pahala berupa syurga. Dan yang menyampaikan khabar masuk syurganya sahabat tadi langsung Rasullullah SAW dihadapan majelis sahabat beliau yang lainnya.

Lantas, tidaklah ada salahnya kita mengikuti kebiasaan berdoa untuk kebaikan seraya memaafkan segala kesalahan orang yang kita kenal sebelum tidur. Yang kita harapkan tentulah, semoga kebiasaan kita itu semoga bisa menjadi wasilah masuk syurga. Dan tentunya, itu kita lakukan sebagai salah bukti kecil membalas kebaikan kebaikan orang yang telah bersentuhan dengan kita. Karena mungkin pembalasan dengan materi, kita belum memilikinya. Dan karena mungkin telah terpisah jarak ribuan kilometer, justeru dengan mendoakannya menjadi lebih dekat jarak kita dengan dia.

Salah satu orang yang telah bersentuhan dengan kita ialah Murrobi kita. Melalui tangan tangan mereka lah kita semakin jauh mengenal Al Islam. Karena kegigihan dan perjuangan merekalah kita semakin mengerti makna indahnya berjamaah. Tak kenal menyerah, tak kenal henti Murrobi kita dengan sabar mengajari kita Ad Dien, hal yang sebelumnya tidak kita dapatkan di pendidikan formal.

Tak ada seorang Murrobi pun, yang mengharapkan pembayaran materi dari kita. Dan tak ada seorang Murrobi pun yang mewajibkan kita, setelahnya untuk membayar upeti sebagai balasan atas pengajaran mereka kepada kita. Tidak. Sekali lagi tidak.

Setiap Murrobi telah memposisikan dirinya layaknya orang tua kita sendiri, yang sabar, tak kenal pamrih mengajarkan hal hal yang tidak kita ketahui sebelumnya. Di saat bersamaan, bisa jadi kita begitu malas menemui dirinya setiap pekan padahal itu telah kita janjikan sebelumnya.

Tak mengenal teriknya mentari, tiada patah arang walau hujan mengguyur, Murrobi mendekat dan mendatangi kita mengajarkan nilai nilai qur’ani. Di saat bersamaan, kita menjauh dari ‘kejaran’ Murrobi. Tapi, mereka, Murrobi itu tidak pernah mundur selangkah pun, ibarat layar terkembang pantang surut diturunkan, mereka terus mengajarkan kepada kita nilai nilai keislaman, hingga akhirnya sampai saat ini, dan selamanya (insya allah) kita mengenal Al Islam dan menjadi prajurit prajurit Ad Dien sampai ajal menjelang.

Bahkan, atas izin Allah SWT melalui wasilah dan tangan Murrobi-lah kita menemukan pasangan hidup yang semakin menenteramkan jiwa dan hati kita. Masih ingatkah, saat proses ta’aruf itu, Murrobi begitu sabar dan penuh takzim mencoba memenuhi prasyarat calon calon pasangan hidup pilihan kita. Tak jarang Murrobi pun mengernyitkan dahinya atas terlalu sempurna nya prasyarat itu, tapi pernah kah kau lihat Murrobi langsung marah dan memaki kita?

Atas itu semua, sudah sepantasnyalah, kita selalu mendoakan untuk kebaikan kebaikan Murrobi kita. Di dunia dan akhirat. Sebelum tidur sempatkan berdoa untuk kebaikan Murrobi kita. Pergilah di gelapnya malam, di heningnya gulita malam, di saat orang tidur dengan nyenyaknya. Bayangkanlah senyum sabar Murrobi kita, bayangkanlah teduh wajah wajah mereka diiringi doa doa kebaikan buat mereka. Kebaikan di dunia dan kebaikan di akherat.

Tentunya itu semua, juga kita lakukan pada porsi yang lebih besar lagi buat orang tua kita, guru guru yang mengajar kita kala waktu masih sekolah, dosen dosen yang membimbing kita sewaktu kuliah.

Ya Allah, panjangkanlah umur Murrobi kami dalam ketaatan kepadaMu...

Ya Allah, berilah ketajaman pikiran, kekuatan dan kesehatan bagi Murrobi kami...

Lindungilah mereka dari kejamnya terpaan fitnah Ya Rahman Ya Rahim...

Ya Azis Ya Qowiy, berikanlah kepada Murrobi kami, kekuatan iman untuk menegakkan kebenaran, anugerahkanlah kepada Murrobi kami keteguhan hati untuk menjunjung tinggi keadilan dalam bekerja sepenuh hati membimbing dan melayani masyarakat.

Ya Latief Ya Malik, tanamkanlah kepada Murrobi kami kejernihan dan kearifan dalam berpikir, kecepatan,ketepatan kecermatan dalam bertindak dan mengambil keputusan, kejujuran dan ketulusan dalam menejalankan tugas dan kewajiban da’awi

Ya Allah Dzat Yang Maha Penyelamat, jauhkanlah kepada kami silang dan sengketa, lindungilah kepada kami dari rasa saling curiga yg hanya membawa malapetaka, hindarilah kepada kami dari perpecahan dan permusuhan yg hanya membawa kehancuran, satukanlah hati kami dalam ikatan cinta di dalam cintaMu.....

Amin Ya Robbal ‘Alamien.....